الأحد، 22 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 860 ليوم الأحد الموافق 22/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  860
ليوم الأحد الموافق 22/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى القراءة 
 من الصفحة 155 إلى نهاية الصفحة 161
من القرآن الكريم... حسب طبعة مصحف المدينة 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة مع شرح أحكام المدود حيث تم توضيح تقسيم المدود إلى طبيعي وفرعي وبينا سبب المد وشرحنا المد الواجب المتصل والمد الجائز المنفصل وتطبيق كل ذلك عمليا 
🌱وهذا هو المجلس الثامن عشر من ختمة التجويد.

السبت، 21 فبراير 2015

المدود

🌷أقسـام المـد🌷

 

🌠المد الأصلي : وهو الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به ولا يتوقف على ط ط سبب من همز أو سكون ولا يمد إلا بمقدار حركتين ويشمل ( المد الطبيعي , البدل , العوض , الصلة الصغرى ) .

 

🌠المد الفرعي : وهو ما كان بسبب من اجتماع حرف المد مع همز أو سكون ويشمل( المد المتصل , المنفصل , اللازم , العارض للسكون , اللين , الصلة الكبرى )

 

 

 

🌸أنواع المدود🌸

 

 

◀المد المتصل

 

وهو أن يأتي حرف مد وبعده همز وفي كلمة واحدة , ويمد وجوباً أربع حركات , أو خمس حركات وهو المشهور , أو ست حركات إذا تطرف لأنه يصبح من باب العارض للسكون .

ملاحظة :

المد المتصل يمده حفص من طريق الشاطبية أربع أو خمس حركات .

ويمده من طريق طيبة النشر أربع أو خمس أو ست حركات .مثل ( أولئك ) .

 

 

◀المد المنفصل

 

وهو أن يأتي حرف مد وبعده همز وفي كلمتين , ويمد جوازاً حركتين من طريق طيبة النشر , ويمد أربع حركات أو خمس حركات والمختار أربع من طريق الشاطبية . مثل { وهو الذي أحياكم } .

ويدخل في حكم المنفصل الصلة الكبرى في حالة الوصل لا الوقف .

 

 

◀المد اللازم

 

 هو أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن سكون أصلي أو حرف مشدد ويمد ست حركات وجوباً في جميع أقسامه .

وهو على أقسام :

♣المد اللازم الكلمي

وينقسم إلى :

🌱المد اللازم الكلمي المثقل : أن يأتي بعد حرف المد حرف مشدد ,

مثل ( دآبّة , الضآلّين )

🌱المد اللازم الكلمي المخفف : أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن سكون أصلي ولا يوجد عند حفص إلا في سورة يونس {آلْآن وقد كنتم } , { آلْآن وقد عصيتم }

 

🌱المد اللازم الحرفي

وأحرفه هي ( نقص عسلكم ) باستثناء حرف العين الذي يمد أربع أو ست حركات كما ذكر العلماء .

وينقسم إلى :

🌱المد اللازم الحرفي المخفف : ويكون في أحرف فواتح السور وذلك عندما يكون هناك حرف هجاؤه ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد ساكن وآخرها حرف وليس همز .

مثل ( ص~ ) , الميم في ( الم ) .

🌱المد اللازم الحرفي المثقل : ويكون في أحرف فواتح السور وذلك عندما يكون هناك حرف هجاؤه ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد وآخرها حرف مشدد _ مدغم في الحرف الذي بعده _

مثل اللام في ( الم ) , السين في ( طسم )

 

 

◀المد العارض للسكون

 

 أن يأتي بعد حرف المد حرف متحرك نقف عليه بالسكون , ويمد جوازاً حركتين أو أربع حركات أو ست حركات .

مثل ( حساب ) , ( نستعين ) .

◀مد البدل

 أن يأتي همز وبعده حرف المد وفي كلمة واحدة , ويسمى بدلاً لإبدال الهمزة الثانية مداً من جنس الحركة التي قبلها ويمد حركتين .

مثل ( آمنوا )  أصلها   ( أأْمنوا )

     ( أوتوا )  أصلها   ( أأْتوا )

     (إيماناً )   أصلها    ( إإْماناً )

ملاحظة(1) : يمكن أن يكون البدل بهمزة غير مبدلة مثل ( السيئات ) .

ملاحظة(2) : يمكن أن تكون الهمزة الأولى همزة وصل والثانية همزة قطع فنبدل الهمزة الثانية عند البدء بالكلمة بحرف مد من جنس حركة الهمزة الأولى .

مثل { ثم ائتوا صفاً } عند البدء بها تلفظ ( ايتوا ) ويسمى شبيه بالبدل .

 

 

◀مد العوض

 

وهو مد في حالة الوقف عوضاً عن فتحتين في حالة الوصل ويمد حركتين , ولا يمد في الوصل . مثل { غفوراً رحيماً }

 

 

◀مد اللين

 

 وهو لإطالة الصوت بالواو والياء الساكنتين المفتوح ما قبلهما الساكن ما بعدهما مباشرة سكوناً عارضاً في حالة الوقف , ولا يمد في حالة الوصل ,  يمد جوازاً حركتين أو أربع حركات أو ست حركات كالعارض للسكون .

مثل ( الصيف , البيت , خوف )

 

 

◀مد الفرق

 

 وسمي بذلك لأنه يفرق بين الاستفهام والإخبار , ويمد بمقدار ست حركات وجوباً . ولا يوجد إلا في أربعة مواضع في القرآن وهي

في الأنعام {قل آلذكرين حرم }   ,   في الأنعام {قل آلذكرين حرم }

في يونس { قل آلله أذن لكم }    ,   في النمل { آلله خير أمّا يشركون }

 

 

◀مد التمكين

 

ـ أن يأتي ياء مشددة وبعدها ياء مدية مثل ( حيِّيتم , النبيِّين , الأميِّين ) . وسمي بذلك لأن الشدة مكنته .

ـ أن تأتي ياء ساكنة وقبلها مكسور مثل ( فِيْ يومين ) .

ـ أن تأتي واو ساكنة قبلها مضموم مع واو أخرى مثل ( ءآمنوا وعملوا ) .

 

 

◀مد الصلة

 

وهو قسمين :

 

🌱مد الصلة الصغرى : وهو مد هاء الضمير بشرط أن يكون قبلها متحرك وبعدها متحرك , ويمد حركتين .

مثل { إنه هو } , { لا تأخذه سنة } .

ملاحظة (1) : يستثنى من هذه القاعدة

قوله تعالى { وإن تشكروا يرضه لكم } فلا تمد مع أن قبلها متحرك وبعدها متحرك  لأن أصلها ( يرضاه ) لكن حذفت الألف لدخول إن الشرطية .

وقوله تعالى {لئن لم تنته لأرجمنّك } فلا تمد مع أن قبلها متحرك وبعدها متحرك لأن أصلها ( تنتهي ) وحذفت الياء لوجود لم الجازمة .

وقوله تعالى { أرجه وأخاه } فلا تمد مع أن قبلها متحرك وبعدها متحرك لأنها هكذا تلقيت عن حفص .

وقوله تعالى { فألقه إليهم } فلا تمد مع أن قبلها متحرك وبعدها متحرك لأنها هكذا تلقيت عن حفص .

ملاحظة (2) : إن أتى قبلها ساكن فلا تمد مثل { له الدين }

ويستثنى قوله تعالى{ فيه مهاناً }فتمد حركتين مع أن قبلها ساكن لأن الياء محذوفة خطاً وموجودة لفظاً كما تلقيت عن حفص .

 

🌱 مد الصلة الكبرى : أن يأتي بعد هاء الضمير همزة قطع فتمد كالمد المنفصل حركتين أو أربع حركات أو خمس حركات جوازاً .

مثل { ماله أخلده } , { يره أحد } .

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 859 ليوم السبت الموافق 21/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  859
ليوم السبت الموافق 21/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى القراءة 
 من الصفحة 144  إلى نهاية الصفحة 154
من القرآن الكريم... حسب طبعة مصحف المدينة 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة مع شرح أحكام الميم الساكنة وتطبيقها عمليا 
🌱وهذا هو المجلس السابع عشر من ختمة التجويد.

الخميس، 19 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 857 ليوم الخميس الموافق 19/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  857
ليوم الخميس الموافق 19/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى القراءة 
 من الصفحة 134  إلى نهاية الصفحة 143
من القرآن الكريم... حسب طبعة مصحف المدينة 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة
🌱وهذا هو المجلس السادس عشر من ختمة التجويد.

الأربعاء، 18 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 856 ليوم الأربعاء الموافق 18/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  856
ليوم الأربعاء الموافق 18/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى القراءة 
 من الصفحة  125  إلى نهاية الصفحة 133
من القرآن الكريم... حسب طبعة مصحف المدينة 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة
🌱وهذا هو المجلس الخامس عشر من ختمة التجويد وتم عمل إمتحان شفوي لأحكام التنوين والنون الساكنة حيث طلب من الأخوة الممتحنين قراءة الصفحة واستخراج الأحكام منها

الثلاثاء، 17 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 855 ليوم الثلاثاء الموافق 17/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  855
ليوم الثلاثاء الموافق 17/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى القراءة 
 من الصفحة  113  إلى نهاية الصفحة 123
من القرآن الكريم... حسب طبعة مصحف المدينة 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة
🌱وهذا هو المجلس الرابع عشر من ختمة التجويد وتم تلخيص أحكام التنوين والنون الساكنة بصورة كلية مع شرح مختصر لمد اللين

الاثنين، 16 فبراير 2015

الخريطة الذهنية لاحكام التنوين والنون الساكنة

تفلت القرآن

الحكمة من تفلت القرآن 
د. سعيد حمزة
🌹🌹🌹🌹
1- تفلت القرآن يعني أنك لم تحفظ جيدا ولم تعتن بإتقانه في المرة من حفظك فيدفعك العلم بذلك أن تعيد حفظك مرة أخرى وتصحح المسار.

2- تفلت القرآن يستخرج منك عبادات كثيرة ما كانت لتخرج إلا لتفلت القرآن ، منها:
- قراءة القرآن كثيرا كثيرا ، ومعلوم أن ثواب قراءة الحرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها
- إدمان قراءة القرآن من المصحف الشريف ، وهذا من أعظم الأسباب لإتقان حفظ القرآن؛ فإن تكرار النظر في المصحف الشريف يطبع الصفحة فى القلب والحفظة الماهرون يعلمون ذلك ، لذا من جملة الوصايا لحفظ القرآن الكريم أن يكون من طبعة واحدة.
- إدمان الاستماع لحذاق القراء بصفة منهجية ودورية ، وكما هو معلوم أن الاستماع يصنع روابط ذهنية يسهل بها تذكرا لآيات.

3- تفلت القرآن يوقظك بالثلث الأخير من الليل لتصلى بمحفوظك ، فما أفضل من الصلاة لثبيت الحفظ فى الصدر .

4- تفلت القرآن يجعلك تصاحب الأخيار من المهرة لتجتمعوا على مائدة القرآن للمراجعة والمدارسة .

5- تفلت القرآن من أسبابه أنك لم تفهم معنى بعض الآيات ، ومعلوم أن الفهم مهم للحفظ ، فيدفعك ذلك لقراءة تفسير ميسر مختصر ولا أنصحك فى هذه المرحلة بالتوسع فى قراءة التفاسير .

6- تفلت القرآن سيجعلك تستغفر كثيرا ، وتحرص على الطاعات جميعها.

7- تفلت القرآن يجعلك تقبل على دراسة المتشابهات اللفظية بشرط عدم الاعتماد عليها بالكلية واعتبار أنها الحفظ ، بل التكرار والربط هما أساس الانتفاع بهذا العلم .

8- تفلت القرآن يجعلك تدعو الله كثيرا ، والموفق من وفق إلى الدعاء .

- وأزيد على ما قاله د . سعيد ، أن من حكمة تفلت القرآن أن يبقى القرآن بين أيدي المسلمين كالهوية ، لا يضعونه أبدا من أيديهم .. فبه يُعرفون وبالقرآن يحيون -

إلى كل من بدأ... حفظ كتاب الله ثم تركه ....
لزوم التمام من شيم الكرام...
و تاركه مع القدرة يلام...
لأنه ما بلغ الهدف و المَرام...
فعجزه عيب شبيه بالحرام !!...

فاعزم و توكل على العزيز العلام...
و قل سيُفْتَح لي كما فُتِح لغيري من الأنام...
و سأحفظ القرآن كاملا هذه الأيام...
بإذن ربنا ذي الجلال و الإكرام....
و لم أر في عيوب الناس عيبا...
كعجز القادرين على التمام .
أبو همام الجزائري .

ومضه 🌹
 لا تمسك بمصحفك متفضلاً أن كان له نصيب من وقتك , بل تناوله و أنتَ خجل من الأيام التي تصرمت بعيدًا عن ظلاله :"""
👍👍👍👍

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 854

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  854
ليوم الأثنين الموافق 16/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى القراءة 
 من الصفحة  104  إلى نهاية الصفحة 112
من القرآن الكريم... 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة
🌱وهذا هو المجلس الثالث عشر من ختمة التجويد وتم شرح حكم المد اللازم

التقرير اليومي للمجالس القرآنية رقم 850 851 852 853

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجالس القرآنية رقم 
850
851
852
853
لأيام الخميس والجمعة والسبت والأحد من تأريخ 12/2/2015 إلى تاريخ 15/2
حيث تم بتوفيق الله قراءة القرآن من صفحة 78 إلى نهاية الصفحة 103

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة
🌱وهذا هو المجلس الثامن والتاسع  والعاشر والحادي عشر من ختمة التجويد الحالية

الأربعاء، 11 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 849 ليوم الأربعاء الموافق 11/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  849
ليوم الأربعاء الموافق 11/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى القراءة 
 من الصفحة  71  إلى نهاية الصفحة 77
من القرآن الكريم... 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة
🌱وهذا هو المجلس السابع من ختمة التجويد وتم شرح الحكم الثالث من أحكام التنوين والنون الساكنة وهو حكم الاظهار

الاثنين، 9 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 848 ليوم الثلاثاء الموافق 10/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  848
ليوم الثلاثاء الموافق 10/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸 النصف الأول من الجزء الرابع 🌸
وتحديدا من الصفحة  62  إلى 70
من القرآن الكريم... 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة
🌱وهذا هو المجلس السادس من ختمة التجويد وتم شرح الحكم الثاني من أحكام التنوين والنون الساكنة وهو حكم الاقلاب

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 847 ليوم الأثنين الموافق 9/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  847
ليوم الأثنين الموافق 9/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸 النصف الثاني من الجزء الثالث 🌸
من القرآن الكريم... 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة
🌱وهذا هو المجلس الخامس من ختمة التجويد
🌟تم اليوم شرح الخريطة العامة لأحكام التجويد 🌟
🌠تم شرح حكم الإدغام وهو من أحكام التنوين والنون الساكنة 🌠
🌷

الأحد، 8 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 846 ليوم الأحد الموافق 8/2/201

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  846
ليوم الأحد الموافق 8/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸 نصف الجزء الثالث 🌸
من القرآن الكريم... حيث أنهينا سورة البقرة وصفحتين من سورة آل عمران 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة
🌱وهذا هو المجلس الرابع من ختمة التجويد

السبت، 7 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 845 ليوم السبت الموافق 7/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  845
ليوم السبت الموافق 7/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸الجزء الثاني 🌸
من القرآن الكريم 

مع التركيز على أحكام التجويد وضبط التلاوة

الأربعاء، 4 فبراير 2015

سورة البقرة




ب🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  842
ليوم الأربعاء الموافق 4/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى البدء بختمة جديدة نسأل الله التوفيق والسداد حيث تمت قراءة 
🌸 سورة الفاتحة 🌸
🌸من بداية سورة البقرة حتى الآية 88 منها🌸

🌷مع شرح بعض المواضيع التي وردت في ثنايا سورة البقرة 

🌷مع بيان الموضوع الرئيسي والمحور الأساسي لسورة البقرة وكان بالعنوان التالي
(( منهج الخلافة في الأرض بين من أضاعوه وبين من أقاموه ))



🌷تقسيم سورة البقرة حسب المواضيع 🌷

لقد اخترنا تقسيم السورة إلى 
🌟🌟مقدمة (هداية القرآن وخلافة الإنسان)  1-39

🌟🌟المحور الأول (بنو إسرائيل وأسباب عزلهم عن القوامة والخلافة) 
ويتكون من 
🌱مقدمة 🌱(تذكير وعتاب) 40-48
🌱المقطع الأول🌱 (أحوال بني إسرائيل مع موسى عليه السلام) 49-74
🌱المقطع الثاني🌱 (مواقف اليهود المعاصرين للنبي صلى الله عليه وسلم) 75-123
🌱المقطع الثالث🌱 (دعوة ابراهيم عليه السلام وتبرئتها من انتساب اليهود والنصارى إليها) 124-141
🌱المقطع الرابع 🌱(انتقال القبلة والإمامة في الدين لأمة سيد المرسلين) 142-162
🌟🌟المحور الثاني (مقومات استحقاق أمة الإسلام في الخلافة والقوامة) 
ويتكون من 
🌱المدخل إلى عرض الشرائع التفصيلية للدين الإسلامي🌱 163-177
🌱المقطع الأول🌱 (تفصيل بعض أمور البر) 178-203
🌱المقطع الثاني🌱 (نماذج بشرية ومواعظ إلهية) 204-220
🌱المقطع الثالث 🌱(تفصيل أحكام الأسرة) 221-242
🌱المقطع الرابع🌱( قصص الإحياء والإماتة الحسية والمعنوية والعبرة منها ) 243-260
🌱المقطع الخامس 🌱(الإنفاق... آدابه والمستحقون له) 261-274
🌱المقطع السادس 🌱(حفظ الأموال عن الحرام والاضاعة) 275-283
🌟🌟الخاتمة (دعاء وإجابة) 284-286

أحبتي.. اهتموا بهذا التقسيم فهو يعينكم على فهم السورة بإذن الله تعالى
التقسيم أعلاه مأخوذ من التفسير الموضوعي للقرآن الكريم لمجموعة من العلماء إصدار جامعة الشارقة




🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  843
ليوم الخميس الموافق 5/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى إنهاء الجزء الأول من القرآن الكريم حيث تمت القراءة 

🌸من  الآية  89 إلى 141 من سورة البقرة 🌸
أو من الصفحة 14 إلى نهاية الصفحة 21

🌷مع شرح بعض المواضيع التي وردت في ثنايا سورة البقرة 

🌷مع بيان الموضوع الرئيسي والمحور الأساسي لسورة البقرة وكان بالعنوان التالي
(( منهج الخلافة في الأرض بين من أضاعوه وبين من أقاموه ))
🌷شرح المحور الأول من السورة ويخص بني إسرائيل وسلب الخلافة منهم وأسباب ذلك وكان يتضمن المقدمة بالتذكير بأوامر الله لهم وكذلك موقف اليهود في زمن موسى عليه السلام وكذلك موقف اليهود في زمن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم واخيرا سبب كذب ادعاء اليهود بانتسابهم إلى إبراهيم عليه السلام



توحيدالقبلة واﻻمانة

(من كتاب مجالس القران)
(توحيدالقبلة واﻻمانة )

الأمر بقي بيني وبينك الآن، أنا وأنت! فهذا القرآن – عهد الله - يفتح أبواب مجالسه للمؤمنين، الذاكرين، المطمئنين، أهل السِّيمَاءِ النبوية، الرُّكَّعِ السُّجَّدِ، السالكين إلى الله عَبْرَ مسالك اليقين! متدرجين بالغدو والآصال، 
ما بين نداءات الصلوات ومجالس القرآن، مُرَتِّلِينَ للآيات، متدارسين ومتعلمين؛ حتى يأتيهم اليقين. تلك مدرسة القرآن؛ لتحرير الإنسان، وفَكِّ إسَارِهِ العتيد من أغلال الأوثان، ومفاهيم الشيطان!

فيا فتية القرآن! ألم يَأْنِ لكم أن تُوَحِّدُوا القِبْلَةَ؟.. فإنما كلمة القرآن عَهْدُ أمَانِكُم، 
لم يزل نورُها يخرق الظلمات إلى يوم الدين: (قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ. وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ!)(الأعراف:128).

ثم ألقى الله - جَلَّ ثناؤه - العهدَ إلى رسوله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم (قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيه!ِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِير!ِ)(الشورى:7) 
قرآنا يتدفق عُمْرَانُهُ الرباني على الأرض، فيملأ العَالَمَ أمْناً وسَلاماً، ينطلق متدرجا مثل الفجر؛ من تلاوة الذاكرين الْخُشَّع إلى صلاة العابدين الركع.. ينطلق حركةً قرآنية شعارها: (اُتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ! إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ. وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ. وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ!)(العنكبوت:45). 
فمن ذا قدير على سماع خطاب الله ثم يخلد إلى الأرض، ويرضى أن يكون مع الْخَوَالِفِ! ويقعد مع القاعدين؟.. كيف وذاك عهد الله، عهد الأمان! فمن ذا يجرؤ على خرق أمانه؟
ويحك يا صاح!.. تلك الأيدي تمتد إلى يَدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجيبة لتوثيق العهد، وهاتيك: (يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ! فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَنُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا)(الفتح:10).. 
إنها مجالس الرضوان...، تحت شجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، تشرق أنوارها الخضراء على زمانك هذا عبر (مجالس القرآن)، مجالس الخير المفتوحة على وجدان كل مَنْ (كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)(ق:37).
فاستمع يا صاح!.. ذلك نداء الله يتنـزل عليك! وتلك يد رسول الله تمتد إليك! ولكنَّ الزَّمَنَ يَتَفَلَّتُ من بين يَدَيْكَ..! فإلى متَى أنت لا تَمُدُّ يَدَك؟!
 
( دفريد اﻻنصاري رحمه الله تعالى)

الثلاثاء، 3 فبراير 2015

فضائل استماع القرآن

من فضائل استماع القرآن ]

١- سبب لرحمة الله
قال تعالى { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}

"قال الليث: يقال: ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن".
(تفسير القرطبي)

٢- سبب لهداية الثقلين 
قال تعالى: { فبشر عباد • الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب}
وقال تعالى: {قل أوحي إليّ أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنَّا به ...}

٣- سبب لزيادة للإيمان
قال تعالى :{ إنما المؤمنون الذين إذا ذُكِر اللهُ وجِلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا...}

"ووجه ذلك أنهم يلقون له السمع ويحضرون قلوبهم لتدبره فعند ذلك يزيد إيمانهم".
(السعدي)

٤- سبب لخشوع القلب وبكاء العين
قال تعالى: {إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خرّوا سجّدًا وبُكيّا}

 وعن ابن مسعود قالَ :
قال لي النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
" اقْرَأْ علَّي القُرآنَ "
قلتُ: يا رسول الله، أقرأ عليك، وعليك أُنزِل؟
قالَ : " إِني أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي " فقرَأْتُ عليه سورَةَ النِّساء ، حتى جِئْتُ إلى هذِهِ الآية : ( فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّة بِشَهيد وِجئْنا بِكَ عَلى هَؤلاءِ شَهِيداً )
قال : " حَسْبُكَ الآن "
فَالْتَفَتَّ إِليْهِ ، فَإِذَا عِيْناهُ تَذْرِفانِ. متفق عليه. 

من فوائد الحديث:
استحباب استماع القراءة والإصغاء لها، والبكاء عندها، وتدبرها، واستحباب طلب القراءة من غيره ليستمع له ، وهو أبلغ في التفهم والتدبر من قراءته بنفسه. (النووي)

٥- كلما ازداد العبد استماعًا ازداد نورًا يوم القيامة :
قال ابن عباس: من استمع آية من كتاب الله كانت له نوراً يوم القيامة.
أخرجه عبدالرزاق وغيره بإسناد صحيح.
ومثله لا يقال من قبل الرأي، فله حكم الرفع.
(صالح العصيمي)

 "بِهَذَا السَّمَاعِ هَدَى اللَّهُ الْعِبَادَ،
وَأَصْلَحَ لَهُمْ أَمْرَ الْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ ،
وبِهِ بُعِثَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
وَبِهِ أَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ وَاَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانِ". (ابن تيمية)

عليه كان يجتمع السلف :
"كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ اجْتَمَعُوا أَمَرُوا رَجُلًا مِنْهُمْ أَنْ يَقْرَأَ وَهُمْ يَسْتَمِعُونَ ،
وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ لِأَبِي مُوسَى: ذَكِّرْنَا رَبَّنَا فَيَقْرَأُ أَبُو مُوسَى وَهُمْ يَسْتَمِعُونَ ". (ابن تيمية)

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 841 ليوم الثلاثاء الموافق 3/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  841
ليوم الثلاثاء الموافق 3/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى اليوم عمل الفقرات التالية 
🌸قراءة ما تبقى من جزء عم من سورة الشمس إلى نهاية المصحف 🌸
 
🌷البدء بختمة جديدة 🌷
🌷دعاء ختم القرآن الكريم 🌷
🌷توزيع الجوائز على الفائزين في فقرة سؤال المقرأة وكان صاحب المركز الأول 
🌱 الاستاذ جمال توفيق  وحصل على نسخة من المصحف الشريف وبهامشه التفسير الميسر 🌱

وحصل الباقون من الأخوة الأفاضل الذين كانوا حريصين على الإجابة على مذكرة( المجالس القرآنية ) وهم وحسب الحروف الأبجدية
🔹الحاج أسامة فرحات 
🔹المهندس أحمد عقل 
🔹المهندس أحمد يحيى إمام 
🔹الشيخ الصغير أيوب قيس 
🔹المهندس صالح عبد السلام 
🔹المهندس عبد الرحمن محمد 
🔹المهندس عبد الفتاح السكندري 

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
أتوجه بالشكر والتقدير لكل من حضر وساهم ودعم ودعى وشارك في هذه المجالس القرآنية المباركة بإذن الله تعالى
💖💖💖💖💖💖💖💖💖 

نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتقبل منا ومنكم هذه الختمة المباركة وان تكون  شافعة لنا يوم العرض الأكبر وسترا وحجابا لنا من النار وسببا لرفع الدرجات في جنات النعيم.... آمين يا رب العالمين 
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

الاثنين، 2 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 840 ليوم الأثنين الموافق 2/2/2015

السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  840
ليوم الأثنين الموافق 2/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة التكوير 🌸 
🌸سورة الإنفطار 🌸
🌸سورة المطففين 🌸
🌸سورة الانشقاق 🌸
🌸سورة البروج 🌸
🌸سورة الطارق 🌸
🌸سورة الأعلى 🌸
🌸سورة الغاشية 🌸
🌸سورة الفجر🌸
🌸سورة البلد 🌸


مع شرح بعض المواضيع التي وردت في ثنايا هذه السور الكريمات 

مع بيان الموضوع الرئيسي للجزء الأخير من القرآن الكريم

الأحد، 1 فبراير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 838 ليوم السبت الموافق 31/1/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  838
ليوم السبت الموافق 31/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة المعارج 🌸 
🌸سورة نوح 🌸
🌸سورة الجن 🌸
🌸سورة المزمل 🌸
🌸سورة المدثر🌸

مع شرح بعض المواضيع التي وردت في ثنايا هذه السور الكريمات 

مع بيان الموضوع الرئيسي لكل سورة


التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 839 ليوم الأحد الموافق 1/2/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  839
ليوم الأحد الموافق 1/2/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة القيامة 🌸 
🌸سورة الإنسان 🌸
🌸سورة المرسلات 🌸
🌸سورة النبأ 🌸
🌸سورة النازعات 🌸
🌸سورة عبس 🌸

مع شرح بعض المواضيع التي وردت في ثنايا هذه السور الكريمات 

مع بيان الموضوع الرئيسي للجزء الأخير من القرآن الكريم

الخميس، 29 يناير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 836 ليوم الخميس الموافق 29/1/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  836
ليوم الخميس الموافق 29/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة التحريم 🌸 
🌸سورة الملك 🌸
🌸سورة القلم 🌸
🌸سورة الحاقة 🌸

مع شرح بعض المواضيع التي وردت في ثنايا هذه السور الكريمات 

مع بيان الموضوع الرئيسي لكل سورة

الأربعاء، 28 يناير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 835 ليوم الأربعاء الموافق 28/1/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  835
ليوم الأربعاء الموافق 28/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة الحشر 🌸 
🌸سورة الممتحنة 🌸
🌸سورة الصف 🌸
🌸سورة الجمعة 🌸
🌸سورة المنافقون 🌸
🌸سورة التغابن 🌸
🌸سورة الطلاق 🌸
مع شرح بعض المواضيع التي وردت في ثنايا هذه السور الكريمات 

مع الشرح الإجمالي للسور

الثلاثاء، 27 يناير 2015

ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها


🌷قال تعالى 
🌟(ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها )

هل نحن مُفسِدون في الأرض ؟
مقال رائع للدكتور راتب النابلسي :

◀سأل أحدهم أخته عندما جاءها مولود: ماذا قدَّم لكِ زوجكِ بمناسبة الولادة ؟
🌱 قالت له: لم يقدِّم لي شيئاً،
◀ فأجابها متسائلاً: أمعقول هذا ؟ أليس لكِ قيمة عنده ؟ والله يليق بكِ شخص غيره أرقى منه
♣ ألقى بذلك قنبلة ومشى... 
 جاء زوجها ظهراً إلى البيت فوجدها غاضبة فتشجارا.... وتلاسنا... واصطدما.... فطلقها. 
من أين بدأت المشكلة ؟ 
من كلمة قالها الأخ. 

◀ قد يسأل أحدهم: 
هذا البيت كيف يتسع لكم ؟ 
إنه يتسع لنا، ليس لك أنت علاقة ، ♣إنه يحب أن يُعَكِّر صفو الأسرة، هو شيطان، داخل فيه شيطان، وهذا هو الفساد .

◀التقى أحدهم بشاب راقٍ : أين تشتغل ؟ 
🌱فقال له: بالمحل الفلاني،
◀ كم يعطيك بالشهر ؟ 
🌱قال له: خمسة آلاف، 
◀فيرد عليه مستنكراً: خمسة آلاف فقط، كيف تعيش بها ؟
 إن صاحب العمل لا يستحق جهدك ولا يستأهله. 
جعله كارهاً عمله، فطلب رفع الراتب، رفض صاحب العمل، 
♣فأصبح بلا شغل، كان يعمل أما الآن فهو بلا عمل .

◀يرى والده مرتاح البال،
فيقول له لماذا لا يزورك ابنك كثيراً،
كيف تصدق ان ظروفه لا تسمح،
♣فيعكر صفو قلب والده ليبدأ الجفاء بعد الرضا.... انه الشيطان يتحدث بلسانه.

🌷ماذا يستفيد من يفعل ذلك؟!
(( إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالاً يهوي بها سبعين خريفاً في جهنم ))

إنسان يصَغّر دنيا الناس عندهم، يكَرِّهه ببيته، يكرهه بزوجته، يكرهه بأولاده، يكرهه بمهنته، بحرفته، يستعلي عليه، هذا يفسد في الأرض، أفسد العلاقات، أفسد القرابات، أفسد الأعمال، فالفساد أيضاً واسع شره ونتائجه . 

🌱قد تبدو أسئلة بريئة متكررة في حياتنا اليومية : 
لماذا لم تشتري كذا ؟ 
لماذا لا تملكين كذا ؟ 
كيف تتحمل هذه الحياة أو هذا الشخص ؟ 
كيف تسمح بذلك؟
نسألها ربما جهلاً ، أو بدافع الفضول ، أو "الفضاوة" ولكننا لا نعلم ما قد تبثه هذه الأسئلة في نفس سامعها .

🌱فلا تكن من المفسدين في الارض....

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 834 ليوم الثلاثاء الموافق 25/1/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  834
ليوم الثلاثاء الموافق 25/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة الحديد 🌸 
🌸سورة المجادلة 🌸

مع الشرح الإجمالي للسور

الأحد، 25 يناير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 833 ليوم الأثنين الموافق 24/1/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  833
ليوم الأثنين الموافق 24/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة القمر 🌸 
🌸سورة الرحمن 🌸
🌸سورة الواقعة 🌸

مع الشرح الإجمالي للسور

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 832 ليوم الأحد الموافق 23/1/2015

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  832
ليوم الأحد الموافق 23/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة الذاريات 🌸 
🌸سورة الطور 🌸
🌸سورة النجم 🌸

مع الشرح الإجمالي للسور

السبت، 24 يناير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 831 ليوم السبت الموافق 23/1/201

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  831
ليوم السبت الموافق 23/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة الحجرات 🌸 
🌸سورة   ق  🌸

مع شرح إجمالي للسورتين  وطرح بعض المواضيع التي تناولتها السورتين

الجمعة، 23 يناير 2015

التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 830 ليوم الجمعة الموافق 23/1/2015

معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  830
ليوم الجمعة الموافق 23/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة الكهف 🌸 

مع شرح إجمالي للسورة  وطرح بعض المواضيع التي تناولتها السورة  مثل فضل الحمد... أهمية الكلمة والحوار في حياة الإنسان ..... ضرورة مزج البشارة والنذارة في الدعوة إلى الله.... أهمية الصحبة.... ضرورة خلق الصبر في طريق طلب العلم.... وغيرها

الخميس، 22 يناير 2015

سورة الفتح

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  829
ليوم الخميس الموافق 22/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة الفتح 🌸 

مع شرح إجمالي للسورة  وبيان الموضوع الرئيسي  فيها .

الأربعاء، 21 يناير 2015

بعض حديث القرآن عن الصلاة


🌷بعض حديث القرآن عن الصلاة 🌷

💖 أوصى الله عيسى ﷺ بالصلاة وهو في المهد صبيًا. لكم أن تتخيلوا وليدًا في مهده يقول: 
(وأوصاني بالصلاة)
 
💖 لما نهى شعيبٌ ﷺ قومه عن الشرك وعن الفساد الاقتصادي
 "قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك...."

أرأيت بمَ يُعرف المصلحون؟
وماذا يعظِّمون؟! 


💖 يترك إبراهيمُ ﷺ أهله في صحراء قاحلة، ثم يقول:
"ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة"! 


💖 يأتي موسى ﷺ لموعدٍ لا تتخيل  العقولُ عظمته، فيتلقى أعظمَ أمرين:
"إنني أنا الله لا إله إلا أنا فـ(اعبدني.. وأقم الصلاة) لذكري"! 


💖 ما أجلَّ هذا الوحي!
"وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوَّءا لقومكما بمصر بيوتًا واجعلوا بيوتكم قبلةً وأقيموا الصلاة"!

💖 سليمان ﷺ يضربُ أعناقَ خيله وسوقَها؛ لأنها أشغلته عن صلاة العصر "حتى توارت بالحجاب"!

بالله عليك!
ما حالي وحالك عند فوات الصلاة؟!


💖 أين جاءت بشرى الولد لزكريا بعد أن بلغ من الكبر عتيّا؟!
"فنادته الملائكة وهو قائمٌ (يصلي) في المحراب"

سورة محمد

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  8⃣2⃣8⃣
ليوم الأربعاء الموافق 21/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة محمد 🌸 صلى الله عليه وسلم 
🌹مع شرح إجمالي للسورة  وبيان الموضوع الرئيسي  فيها وكان حول  الصراع المادي والعملي بين حملة منهج الحق وحملة منهج الباطل وأسباب النصر .



🌹فقرة التدبر القرآني 🌹

💚سورة محمد💚

( بسم الله الرحمن الرحيم )

 

 

🌟الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1)🌟

1-  [ الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل الله أعمالهم] 
الذي لم يؤمن بل ويمنع غيره من رؤية الحق .. فكيف سيوفقه الله أو يتقبل عمله .. ؟ /  مها العنزي

🌟وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)🌟

1 -[ وآمنوا بما نزل على محمد]
 ما أطهر تلك القلوب وما أشجعها من نفوس ان الحديث عن محمد صلى الله عليه وسلم بتلك الحقبة يعتبر جريمة فكيف بالإيمان برسالته /  مها العنزي

🌟 ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ (3)🌟

1-[ وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق ] النفس المستقيمة لا تختار إلا العدل والإستقامة لإن اختيارها الطيب لايعبر إلا على مكنونها الطيب .. /  مها العنزي

 🌟فَإِذا لَقِيتُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (4)🌟

1-  [ فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب] 
المسلم الصادق مقدام فأغلى مايملك يقدمها رخيصة في سبيل كلمة لا إله الا الله محمد رسول الله /  مها العنزي

 2-  فإذا لقيتم الذين كفروا فضربَ الرقاب! حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق)
 إهداء لأتباع غاندي... / وليد العاصمي

3- ما دمت على الحق فلن يضيعك الله،
وله الحكمة البالغة في تعجيل نصرك أو تأخيره،
فقل آمنت بالحكيم(ولو يشاء الله ﻻنتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض)./ سعود الشريم

4-  لا يرفع الله البلاء إلا بابتلاء، وهو قادرٌ على رفعه بدونه ولكن ليميز الصفوف ويُطهّر النفوس
 (ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض) / عبد العزيز الطريفي

5-  [ ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم] قد يدمي قلبك أن أهل الحق ينكل بهم عدوهم لكن اعلم ان المؤمن عند الله بمكانة وقد يؤخر نصره لهم لحكمة/  مها العنزي

6-  (ولو يشاء الله لانتصر منهم ،ولكن ليبلو بعضكم ببعض!)
كم تسقط من أقنعة ،وقت الشدائد!! / وليد العاصمي

  7-  {ولو شاء الله لانتصر منهم ... } إنهم لا يعجزونه وهو القاهر فوق عباده .. ولكن ليبلونا في نصرتنا لإخواننا / نايف الفيصل..!

🌟سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ (5)🌟

1- [ ويـصلح بـالهم ]
 بالحياة قد يمر المرء بظروف يظن ان ما له من مخرج لكن الذي بيده اصلاح الحال وتبديل الأحوال هو الله فتوكل عليه /  مها العنزي

🌟وَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ (6)🌟

1- [ ويدخلهم الجنة عرفها لهم ] تأكد يا عبدالله ما أنت إلا روح غريبة في بقعة غريبة وعما قريب سترحل لوطنك النقي وطن لاهم به ولانصب /  مها العنزي

2- ﴿ ويدخلهم الجنة عرفهـا لهـم ﴾
 عرّفها لهم في الدنيا..
وأذاقهم بعضاً من نعيمها...
إنها جنة القرب من الله! 
يارب لا تحرمنا حلاوة القرب منك. 
/ نايف الفيصل

 🌟يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (7)🌟

1-[ يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ] 
لا تنتظر نصر الله ان لم تنصره بنفسك وقدمت رضاه عن رغبات روحك واثبت صدق توجهك إليه /  مها العنزي

   1-"إن تنصروا الله ينصركم " فدع عنك التفكير كيف ينصرك الله، فله جنود السماوات والأرض ، بل عليك التفكير كيف تنصر دين الله ليتحقق نصره لك جل وعلا / ناصر العمر

  2-(إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم)
 النصر ليس النهاية إنما (ثبات اﻷقدام عليه) / عقيل الشمري

3- أمتنا المعاصرة أقوى عددا وعدة من أسلافنا لكنها لم تنتصر على عدوها، ولا لغز في ذلك وإنما كان أسلافنا ينصرون الله فنصرهم(إن تنصروا الله ينصركم)\سعود الشريم

🌟وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (8) 🌟

1-[والذين كفروا فتعسا لهم]
 ما أجحد المنكر لوجود المتفضل مع أنه يعيش بفضله!
 ما أسوأ عيشه وما انكده فهم في عذاب نفسي مطبق على أرواحهم /  مها العنزي

🌟ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9)🌟

1-  [ فأحبط أعمالهم ]
 حتى لايحبط الله عملك تفقد قلبك قبل اي عمل
 اجعل حظ نفسك بعيدا عن أي شيء تريد به وجه الله
باختصار " كن مخلصا " 
/  مها العنزي

2-  ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم
حينما يمر عليك نص من كتاب أو سنة فتشعر بالضجر منه فراجع العيادة فورا فقلبك في خطر/ عبد الله بلقاسم

3-  من علامات كره ما أنزل الله : التنقيب عن عالم أو رأي فقهي يقول بخلاف ما يقتضه النص. "ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم" ./ عبد الله بلقاسم

🌟أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا (10)🌟

1- [ فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ]
 كم من صحيح البصر لكنه أصيب بمقتل في بصيرته فلا يتأثر او يتعظ بموعظة ولا يتعلم من عبرة .. /  مها العنزي

 

 🌟ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ (11)🌟

1-  [ ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا ]
 هذا الكلام يريحك ويطمئنك ان لك سند قوي يأخذ بيدك ان تعثرت ويدافع عنك ان ضعفت ويؤيدك  على الحق ... /  مها العنزي

2-  ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا....
استيقظ بها ...حطم بها همومك....استشعر قربه ونصره وحبه.....كلما عثرت بك الآلام فتشبث بها....الله مولاك. / عبد الله بلقاسم

🌟إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ (12)🌟

1-بشرية الإنسان دون إيمانه بالله لا تكفي لارتقائه عن مشابهة اﻷنعام؛
لأن الله قال(والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل اﻷنعام والنار مثوى لهم). /سعود الشريم

2-[والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام] 
الذي يعيش بلا قيم سامية وبلا هدف وبلا غاية لا فرق بينه وبين   دواب الأرض سوى انه ينطق ! /  مها العنزي

3-[ والنـار مثوى لهم ] 
لكل رحلة نهاية وكل نهاية هي أشبه بالحصاد فيا خسارة من كان نهاية حصاده برحلة الحياة..... النار فأي عقل كان يحمل ؟؟ /  مها العنزي

🌟وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلا نَاصِرَ لَهُمْ (13)🌟

1-[من قريتك التي أخرجتك]
 لا أحد يخرج من المكان الذي ألفه وأحبه وعشقه إلا في حالتين أما ان يخرج عنوة او يظلم فلا تقوى نفسه  على الجور /  مها العنزي

2-[ أهلكناهم فلا ناصر لهم ]
 الله لايظلم احد لكن الناس يظلمون أنفسهم ويسوقون ارواحهم للهلاك بأيديهم .. وطريق النجاة لايتخذونه سبيلا /  مها العنزي

🌟أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ (14)🌟

1- [ أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله]
 طريق الصواب يتضح لك عندما تسلم زمام نفسك لله وتدع هوى نفسك جانبا والذي لايأتي بخير /  مها العنزي

 🌟مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ (15)🌟

1-[ التي وعد المتقون ]
 كل المفاجآت السارة ، وبشائر الخير وقرة العين وعدها الله وحضرها لمن اتقها ، لمن قدم رضاه عن كل
ماترغب به روحه /  مها العنزي

 2-[ فيها أنهار من ماء غير آسن ] بعد تعب الدنيا ستستريح روحك .. ظمأ نفسك سيروى في مكان ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولاخطر على قلب بشر /  مها العنزي

3-[ ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ]
 كل ماتشتهيه ستجده هناك وزيادة غفران ربك ! فاتعب قليلا هنا .. لتستريح كثيرا هناك /  مها العنزي

🌟 وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفاً أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ (16)🌟

1- [ قالوا للذين اوتوا العلم ]
 من اتاه الله علما سينظر إليه الناس نظرة اشبه بالكمال فليته لايخذلهم او يصدمهم وليدعوا لربه لا لنفسه /  مها العنزي

2-[ أولئك الذين طبع الله على قلوبهم] 
هنالك قلوب أغلقها الله بيده فلا يتسرب لها إيمان لأنهم هم من أغلقوها اولاً ورفضوا النور     والهدى.. /  مها العنزي

🌟 وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ (17)🌟

1-[ زادهم هدى وآتاهم تقواهم ] الخير يلحق به خير آخر ، فما من عبد يضع نفسه على طريق الرشاد.. إلا ويتلقاه الله ويكرمه ويزيده من فضله /  مها العنزي

🌟فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18)🌟

1-[ فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة ] 
ازرع من الخير ما استطعت ولا تسوف التوبة وبادر بالصالحات فكلنا مسافرين ولانعرف متى الرحيل/  مها العنزي

     

 🌟فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19)🌟

1-[ فاعلم أنه لا إله إلا الله ]
 هذه هي الحقيقة التي يجب أن تعيشها بكل كيانك وتتيقنها نفسك وتتخذها شعارا لحياتك فهي والله      نجاتك ..  /  مها العنزي

 

2-[ واستغفر لذنبك ]
 مهما مدحك الخلق وظنوا بك خيرا فأنت أعلم بنفسك فستر الله عليك نعمة تستجوب توبتك من ذنوبك واعترافك بها فضيلة..  /  مها العنزي

3-[ والله يعلم متقلبكم ومثواكم ]
كل صغيرة وكبيرة عنك يعلمها ربك فمن كان علمه بك بهذا الشكل فحقيق عليك أن تلجأ إليه وتبث شكواك له ../  مها العنزي

 🌟وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنْ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ (20)🌟

1-  ( سورة محكمة وذُكر فيها القتال )
مجرد ذكر الجهاد في القرآن يرعب قلوب المنافقين والكفار ،، فكيف بالأمر به ؟؟؟/عايض المطيري


🌟طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ (21)🌟

1-  ( فلوصدقوا الله لكان خيرا لهم)  الصدق قرين الخير في العسر واليسر / عقيل الشمري

2-  لا يُوفّق للخير في عمله إلا من صدق مع الله في قلبه (فلو صدقوا الله لكان خيراً لهم) / عبد العزيز الطريفي

 🌟فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22)🌟

1-[ وتقطعوا أرحامكم ] 
مقاطعتك للناس واعتزالك لهم قد تعذر به وتجد ما يبرره ، لكن قطيعتك لمن هم جزء منك بل وقطعة من  روحك فكيف يبرر ؟! /  مها العنزي

    

🌟أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ (23)🌟

1- [ فأصمهم وأعمى أبصارهم ] صوت الهدى إن لم يسمعك الله له فلن تسمعه....... طريق الخير إن لم يسيرك الله له فلن تسيره فالإستقامة رزق من الله /  مها العنزي

2- جعل عليه الصلاة والسلام الرحم متعلقة بالعرش ، وهدد قاطع الرحم باللعنة ! {أولئك الذين لعنهم الله } لم يلعنهم فقط بل : {فأصمهم وأعمى أبصارهم{/ نايف الفيصل

🌟أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)🌟

1-  القلوب مع القرآن:
 1-قلب متكبر (تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم) 
2-قلب غافل (فذكربالقرآن) 
3-قلب أغلف (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) / سعود الشريم

2-  [ أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ]
 القرآن كالرفيق النفيس لايفتح عن أسراره إلا لمن فتح له قلبه وأقبل عليه بصدق واهتمام .. /  مها العنزي

   3-   أفلا يتدبرون القرآن }
 اللهم ارزقنا فهم كتابك وتدبر آياتك .. 
اللهم أحيي قلوبنا بالقرآن ..
 اللهم افتح لنا باباً لتدبره وتفهمه والتلذذ به . / نايف الفيصل

🌟إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25)🌟

1-[ ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى] 
كل العثرات قد تقال والحال يستقيم إلا الإنتكاسة عن الدين لأنه عرف النور فآثر الظلام /  مها العنزي

 🌟ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26)🌟

1-[ والله يعلم إسرارهم ] 
تجمل للناس بما تقدر عليه وبرهن للجميع أنك افضل انسان عرفته البشرية لكن انتبه .. فهناك من يعرفك على حقيقتك! /  مها العنزي

 🌟فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27)🌟

1-[ فكيف إذا توفتهم الملائكة ] هنالك نهاية ستشاهدها بنفسك ولوحدك سترى وجوه قد تكون مفزعة او مؤنسة وهذا كله سيتوقف على عملك بالدنيا /  مها العنزي

🌟ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (28)🌟

1-[ ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه]
عندما تطلق بصرك و عندما تطلق لسانك فيما يغضب الله فانت اتبعت سخط الله واشتريت غضبه بيدك ! /  مها العنزي

🌟أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ (29)🌟

1-  (أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم) نكره اﻷحداث بينما هي تخرج (ضغائن) النفاق/عقيل الشمري

2-  مهما كان متخفياً خلف اسم وهمي.  سيتولى الله فضيحته وإخراج ما في قلبه..﴿ أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم ﴾ !! / نايف الفيصل

3- عند (الشدائد) تتكشف الحقائق، وتظهر مُخَبَّآت النفوس، فيتهاوى أقوام !{ أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم } / محمد الربيعة

🌟وَلَوْ نَشَاءُ لأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ (30)🌟

1-  [ فلعرفتهم بسيماهم ] 
الصادق لايخفى على احد ملامحه تدلك عليه والمنافق مجرد ان تكلم بإمكانك كشفه بلحظة !  فسبحان من  لم يجعل لهم سترا  /  مها العنزي

2-  ((ولتعرفنهم في لحن القول) يلحن بلسانه فينكشف لنا ما في قلبه ، (زﻻت اللسان خفايا النفوس) / عقيل الشمري

3-  مهما جملت الجسد فإن الجينات الوراثية هي التي تؤثر في النتاج، كذلك المبطل إذا جمل قوله فإن نتاج باطنه يفضحه!!(ولتعرفنهم في لحن القول....). \سعود الشريم

4-  وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ.........كلما تحدثوا أكثر اتضحت معالم اللحن...... . / عبد الله بلقاسم

5-  [ والله يعلم أعمالكم ] لست بحاجة الى أضواء واعلانات وترويج.. يكفيك ان الله رب كل شيء ومالكه يعلم عملك فهذا يكفيك  ..وهو الذي يرفعك /  مها العنزي

6-  كان المنافقون يُعرفون بلحون الأقوال واليوم يُعرفون بصريح الأفعال (فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعمالكم)/عبد العزيز الطريفي

🌟وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ (31)🌟

1-  سكون اﻷمة وقت الرخاء يحجبها عن فهم الحقيقة،فيبتليها الله بأزمات تصحح بها المسار(ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم  والصابرين ونبلوا أخباركم)./سعود الشريم

2-  [ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين] 
البلاء .. هو امتحان من ربك لمعرفة مدى صبرك وحتى تفوز بالخير فليشاهد الله منك خيراً /  مها العنزي

🌟إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ (32)🌟

1-  [ وشاقوا الرسول ] 
ناقش من تشاء وجادل من تشاء وخالف من تشاء لكن لا تخالف الرسول وتسلك غير نهجه الرباني فلا أحد يشتري حتفه بيده . /  مها العنزي

2-  [ لن يضروا الله شيئاً وسيحبط أعمالهم ]
 نحن بحاجة إلى الله ، والله ليس بحاجة لنا ومهما عصيته فلن تضره بشيء بل تضر نفسك وتهلكها بيدك /  مها العنزي

🌟 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (33)🌟

1-[ ولاتبطلوا أعمالكم]
 افعل المعروف وانساه ولا تذكره ولا تذكر لمن قدمته له حافظ على عملك احرسه لا تبعثره بالمنة لتكن يدك ونفسك طيبة /  مها العنزي

 🌟إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ (34) 
فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمْ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ (35)🌟

1-[ فلا تهنوا وتدعوا الى السلم وأنتم الأعلون ] 
من كان على الحق فلا ينبغي ان تكسر نفسه ويخضع للأمر الواقع .. فرياح نصره ستهب لامحالة  /  مها العنزي

2-[والله معكم ولن يتركم أعمالكم] ما دمت متمسك بالله ونهجه فالله لن يتركك ولن يخذلك وسيكون ركنك القوي الذي يحميك ويؤيدك فليطمئن قلبك /  مها العنزي

 🌟إِنَّمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ (36)🌟

1-  [ إنما الحياة الدنيا لعب ولهو ] لاتكدر خاطرك ولاتتعب نفسك بهمومها .. فالدنيا كاسمها فلا تنزل لمستواها وحلق بهمتك لما هو أعلى منها /  مها العنزي

2-   تتبعت حياة مشاهير في العقود الماضية علماء وسياسين رياضيين وفنانين وأدباء وما آلت إليه نهاياتهم..كلها تقول:(وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو) ./ عبد الله بلقاسم

3-  [ وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتيكم أجوركم] من يقدم خيرا يجد خيرا فالله لايجحد حق احد ويحفظ لك صنيعك ولو كان صغيرا .. النكران تجده عند البشر /  مها العنزي

🌟 إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ (37)🌟

1-[ ويخرج أضغانكم ]
 ما من شيء أفسد لعلاقات الأفراد فيما بينهم كإخراج الضغن الذي بالنفوس ولاتخرج الأضغان إلا بالتعدي على حقوق الغير/  مها العنزي

 🌟هَاأَنْتُمْ هَؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (38)🌟

 1-[ ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه ]
العطاء الذي تتصدق به على الناس بالحقيقة  أنت تتصدق به على نفسك ليوم ستكون بأمس الحاجة لحسنة واحدة/  مها العنزي

2- [ والله الغني وأنتم الفقراء ]
يقين دعه يستقر بنفسك فهو وحده من يكسر جموح نفسك ..أنت مسكين فقير  لرحمة ربك حتى لو ملكت الدنيا بأسرها /  مها العنزي

  3-   الدين ليس حكرا على لون أو لسان أو طائفة، فمن حمله نصرة لله أعين عليه، ومن تولى فقد قال الله(وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) /سعود الشريم

4-   ( ومن يبخل فإنِّما يبخلُ عن نفسه ) تراجعك عن الإنفاق ، ليس بخلاً عن الفقير وإنما هو بخلٌ عن نفسك أنت !! / عايض المطيري

    5- ( يستبدل قوما غيركم )
جاءت بالتهديد لمن ترك الجهاد بالمال كما في سورة محمد وجاءت كذلك بالتهديد لمن ترك الجهاد بالنفس كما في سورة التوبة !/عايض المطيري

   6-  " ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه"
 انظر أداة الحصر (إنما) من منعك لم يبخل عليك لأن الله سيعطيك ولن يكلك إليه.ولكنه حرم نفسه\عبدالله بن بلقاسم

7-  [ وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لايكونوا أمثالكم]
 إن وجدت بنفسك طاعة لله فاعلم أنه اختارك لفضله  فردد اللهم استعملنا ولاتستبدلنا/  مها العنزي

8-  وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم"
كل مسؤولية شرعية تتخلى عنها دولة أو مؤسسة أو فرد، يقيض الله من يحملها، واستغنى الله والله غني حميد/ عبد الله بلقاسم

9-    (إن تتولوا يستبدل قوما غيركم)
 الدين ليس بحاجة إلى ذواتنا ، هناك من هم أطهر وأنقى يصطفيهم الله حين نتخلى عنه. / وليد العاصمي

     10- (يستبدل قوما غيركم!) وردت في آيات الجهاد مرة وفي آيات الإنفاق مرة،،إن لم تجاهد سيجاهد غيرك،،وإن لم تنفق فسينفق غيرك،،هكذا يجب أن نفهمها،،/ وليد العاصمي

   11- (ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه!) 
تراجعك عن الإنفاق ليس بخلا عن الفقير. ،هو بخلٌ عن نفسك ،أنت!! / وليد العاصمي


الثلاثاء، 20 يناير 2015

وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها

🌱آيتان مُتشابهتان ، ختمهما الله بخاتمتين مُختلفتين :
١- 🌟﴿وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها إنّ الإنسانَ لظلومٌ كَفّار﴾🌟
٢- 🌠﴿وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها إنّ الله لغفورٌ رحيم﴾🌠

🌟الأولى: خُتِمت بتعامل الإنسان مع الله..
🌠والثانية: خُتِمت بتعامل الله مع العبد..

💚ما أعظم الله .. 
◀وما أجهل العبد ..

🌹سبحانك ماعبدناك حق عبادتك..🌹

سورة الأحقاف

السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم  827
ليوم الثلاثاء الموافق 20/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة الأحقاف 🌸
🌹مع شرح إجمالي للسورة  وبيان الموضوع الرئيسي  فيها وكان حول  واجب حملة القرآن في التبليغ والانذار للناس

الاثنين، 19 يناير 2015

سورتي الدخان والجاثية

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 826
ليوم الأحد الموافق 19/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورتي الدخان والجاثية  🌸
🌹مع شرح إجمالي للسورتين  وبيان الموضوع الرئيسي  فيهما وكان حول عقوبة الذين أعرضوا عن حمل الكتاب والمنهج الرباني في الدنيا في سورة الدخان 
 والعذاب في الآخرة في سورة الجاثية

الخريطة الذهنية لسورة الدخان


سورة الدخان

( بسم الله الرحمن الرحيم )

 

🌟حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْراً مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6) رَبِّ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (7) لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِ وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمْ الأَوَّلِينَ (8)

بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9)🌟

1-  بل هم في شك يلعبون...........المتابع لتاريخ الفلسفة يجد أنها ميدان للهو العقلي والاستمتاع واللعب. / عبد الله بلقاسم

🌟فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ (10)🌟

 1-  (فارتقب)(وانتظر) انتظار النصر عبادة وحدها،،/ وليد العاصمي

🌟يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمْ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ (14)🌟

1-  خصوم الحق أجبن الناس عن مقارعة الحجة بالحجة،فتراهم يفرون من حجتك باتهام فكرك وعقلك من أساسه كما قالوا عن أكمل البشر عقﻻ محمدﷺ(معلم مجنون). /سعود الشريم

🌟إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16) وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ (17) أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (18) وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (19) وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ (20) وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ (21)🌟

1-  ليس عيباً أن تطلب من أعدائك عدم إيذائك ، قال الله تعالى على لسان موسى عليه السلام : ( وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون ) / عايض المطيري

 🌟فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ (22) فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلاً إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (23) وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُغْرَقُونَ (24)🌟

1-  لما نجّى الله موسى عن طريق البحر أراد موسى إغلاقه على فرعون ، ولكن الله أراد دخول فرعون لإهلاكه ( واترك البحر رهواً ) رهواً: بمعنى مفتوح !! / عايض المطيري

 🌟كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْماً آخَرِينَ (28) فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمْ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ (29)🌟

1-    (فما بكت عليهم السماء والأرض) هل تأملت هذه الآية فعملت لله مخلصاً غير محدث ولامبدل لتنال كرامة بكاء السماء والأرض عليك يوم الرحيل؟ ناصر العمر

2- (فما بكت عليهم السماء واﻷرض)
 السماء تعرف المؤمن وتحبه / عقيل الشمري

3- (فما بكت عليهم السماء والأرض ) 
عند رحيلك قد يبكي عليك بابك في السماء أكثر من أهلك ، إن أحسنت عملك !! / عايض المطيري

 🌟وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ الْعَذَابِ الْمُهِينِ (30) مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِياً مِنْ الْمُسْرِفِينَ (31)🌟

  1-  قال الله عن فرعون
 (إنه كان عاليا) 
فكان سقوطه على قدر علوه / عقيل الشمري

 🌟وَلَقَدْ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (32) وَآتَيْنَاهُمْ مِنْ الآيَاتِ مَا فِيهِ بَلاءٌ مُبِينٌ (33) إِنَّ هَؤُلاءِ لَيَقُولُونَ (34) إِنْ هِيَ إِلاَّ مَوْتَتُنَا الأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ (35) فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (36) أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (37) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِوَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ (38) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (39) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ (40) يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَلا هُمْ يُنصَرُونَ (41) إِلاَّ مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (42) إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الأَثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49)🌟

1-  (ذق إنك أنت العزيز الكريم) تقال له استهزاءً ، (كم من مكرم في الدنيا مهانٍ في الآخرة) / عقيل الشمري

🌟إِنَّ هَذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (52) يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ (53) كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (54) يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ (55) لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (56) فَضْلاً مِنْ رَبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (57) فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58) فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (59)🌟

انتظار النصر عبادة وحدها،،/ وليد العاصمي

منقووول


سورة الزخرف

🌹السلام عليكم ورحمة الله 🌹
معكم الآن التقرير اليومي للمجلس القرآني رقم 5⃣2⃣8⃣
ليوم الأحد الموافق 18/1/2015
💚تم بتوفيق الله تعالى قراءة 🌸سورة الزخرف كاملة 🌸
🌹مع شرح إجمالي للسورة  وبيان الموضوع الرئيسي  فيها وكان حول صفات الذين أعرضوا عن حمل الكتاب والمنهج الرباني وأغلبهم من المترفين فأفسدوا في الأرض وكان عاقبتهم الهلاك في الدنيا والعذاب في الآخرة
🌠حصاد التدبر🌠

سورة الزخرف

بسم ألله الرحمن الرحيم 

حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (4) أَفَنَضْرِبُ عَنكُمْ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ (5) وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الأَوَّلِينَ (6) وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون (7) فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشاً وَمَضَى مَثَلُ الأَوَّلِينَ (8) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِوَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (9) الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ مَهْداً وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلاً لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (10) وَالَّذِي نَزَّلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (11) وَالَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ الْفُلْكِ وَالأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ (12) لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ (14)

🌟{ وإنا إلى ربنا لمنقلبون}🌟

ماسر تضمن دعاء السفر لهذه الجملة؟لأن السفر عرضة للحوادث ، فينبغي للمسافر ألا يغفل فيه عن الاستعداد للآخرة. وتأمل أيها القارى المتدبر كيف تكررت التقوى في السورة في نيف وثلاثين موضعها ، كل ذلك لتعزز جانب الاستجابة لأوامر الله تعالى. محمد الربيعة

وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءاً إِنَّ الإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ (15) أَمْ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ (16) وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ (17) أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18)

قال الله عن المرأة
🌟 (وهو في الخصام غير مبين) 🌟
 ( فالسليطة جريئة اللسان)  فاقدة ﻷنوثتها الفطرية / عقيل الشمري 


🌟وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23)🌟

الجاهليون العرب في الدين خير من الجاهليين اليوم لأن جاهلية العرب بتقليد الآباء وجاهلية اليوم بتقليد الأعداء وحجتهم: (وإنا على آثارهم مقتدون)/عبد العزيز الطريفي

🌟قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (24) فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (25) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26) إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28)🌟

إبراهيم عليه السﻻم أورث عقبه كلمة التوحيد : (وجعلها كلمة باقية في عقبه) (الفكر) الحق يبقى دون موت / عقيل الشمري

🌟بَلْ مَتَّعْتُ هَؤُلاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى جَاءَهُمْ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ (29) وَلَمَّا جَاءَهُمْ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ (30) وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ (31) أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (32) وَلَوْلا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ (33) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَاباً وَسُرُراً عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ (34) وَزُخْرُفاً وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (35) وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36)🌟

(ومن يعش عن ذكر الرحمن) ذكر الرحمن (واضح بين) ﻻ يصيبك دونه(عشى) /عقيل الشمري

🌟 وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنْ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (37)🌟

لا يلزم من ضلال الإنسان أن يعلم أنه كذلك، فالرضا بالرأي قد يصاحبك وأنت على باطل (اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون) / عبد العزيز الطريفي

🌟 حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38) وَلَنْ يَنفَعَكُمْ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ (39) أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (40) فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ (41) أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ (42) فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (43)🌟

1-  عز كل أمة مسلمة وطول بقائها مرهون بمدى حفظها للضرورات الخمس،وهي الدين،والنفس،والمال،والعقل،والعرض،كلها ذكرت بالوحي(فاستمسك بالذي أوحي إليك). /سعود الشريم

2-  اربأ بنفسك أن تكون أسير حزب أو جماعة ترضى لرضاها وتغضب لغضبها،وعض بالنواجذ على وصية الله لنبيهﷺ(فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم) /سعود الشريم

🌟 وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (44) وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ (45) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (46) فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ (47) وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلاَّ هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (48) وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ (49) فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمْ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ (50) وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ (51)🌟

( وهذه الأنهار تجري من تحتي .. )لما اغتّر فرعون بماعنده وقال : عاقبه الله بالذي أغتر به ، وأغرقهُ في موج البحر !!/ عايض المطيري

🌟 أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53) فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ (54) فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (55) فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلآخِرِينَ (56) وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57) وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (58) إِنْ هُوَ إِلاَّ عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلاً لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (59) وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ (60) وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) وَلا يَصُدَّنَّكُمْ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (62) وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (63) إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (64) فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ (65) هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (66) الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ (67)🌟

1-أشد الناس استخفافا بك هو من لا يريدك إلا له،وأولهم تنكرا لك الذي يقول: إن لم تكن صديقي فأنت عدوي!!  (اﻷخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين). / سعود الشريم

2-الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين" كل حبيب أحببته يامتقي ثم رحل عنك ستلتقي به وستجد حبك له كما هو.... ستلتقون يوما. \عبدالله بن بلقاسم

🌟 يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (68) الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ (69) ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (70) يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71) وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (72) لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ (73) إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (74) لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ (75) وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمْ الظَّالِمِينَ (76) وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ (77)🌟

(يامالك ليقض علينا ربك)إنه توسل الطغاة في يوم الحسرة وقد انكشف الغطاء واتضحت الحقائق وسقطت الزعامات الكاذبة فصارت المنايا غاية الأماني!! د رياض المسيمري /محمد الربيعة

🌟لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (78) أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ (79) أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (80) قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ (81) سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (82) فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمْ الَّذِي يُوعَدُونَ (83) وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلاَّ مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (86)🌟

ﻻ يصح أي حكم من اﻷحكام إﻻ بأمرين: اﻷول:العلم لقوله(إﻻ من شهد بالحق وهم يعلمون). والثاني:العدل لقوله(وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) / سعود الشريم

 🌟وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87) وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ لا يُؤْمِنُونَ (88) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (89)🌟